Всё вокруг нас в мире несёт свою вибрационную энергию, излучающую либо позитив, либо негатив. Закон Вибрации гласит, что все объекты – живые и неживые – движутся и вибрируют, каждый со своей частотой. Точно так же и наши мысли, чувства и выбор.

Кто бы не хотел уничтожить всё зло и жить в мире? Но что такое «зло» и как от него избавиться? Индийский духовный гуру, мистик и йогин Садхгуру предлагает своё видение этого вопроса и даёт небанальное объяснение банальной проблеме.

Имеют ли суеверия какую-либо научную основу или это всего лишь иррациональные убеждения и даже фантазии, вводящие человечество в заблуждение? Индийский йогин, духовный гуру и мистик Садхгуру, деятельность которого направлена на улучшение ментального, духовного и физического благополучия людей на планете, высказывает своё мнение по этому вопросу.

В современном мире насилие – это, увы, уже привычная составляющая каждодневной жизни. Отсюда возникает вопрос, суждено ли человечеству постоянно жить в состоянии распрей, зла и гнева? Как можно раз и навсегда покончить с этим порочным циклом бесконечного насилия? Йогин, духовный гуру и мистик Садхгуру делится своими соображениями по этому вопросу.

Махикари – это духовное направление, зародившееся в Японии в 1959, целью которого является очищение человечества посредством практики окиёмэ («возложение руки»). Махикари нынче даже называют новой религией, хотя, по сути, это учение и практики, направленные на исправление кармы и принятие так называемого божественного света.

У японцев давно сложился имидж уравновешенных, спокойных и очень мудрых людей, и, надо сказать, типичный японский характер – это результат их мировосприятия. Жители Японии – самые настоящие эксперты и гуру в том, как принимать жизни такой, какой она есть, то есть без излишнего беспокойства и накручивания себя.

Синрин-йоку (что переводится как «купание в лесу») – это релаксационная и очищающая техника, предполагающая медитативные прогулки в лесопосадках и парках. Японцы считают, что такое единение с природой очищает как мысли, так и тело, и стараются как можно чаще гулять возле среди зелёных насаждений.

Менталитет японцев таков, что они спокойно принимают жизнь как есть. В этом-то и наше отличие, поскольку мы постоянно на всё жалуемся, вечно тревожимся и систематически ругаем окружающую действительность – то у нас плохой день, то неблагоприятные условия, то невезение. Японцы же стоически принимают все факты, обстоятельства и ситуации, какими бы плохими они ни были, и произносят фразу «шиката-га-най» (сиката-га-най).

Кшанти (ксанти, ханти) – это санскритское слово (ksantih), которое включает в себя такие понятия, как терпение, терпимость, принятие и прощение. Зачастую эти качества характера воспринимаются как слабость и мягкотелость, однако к ним нельзя относиться столь поверхностно, их нужно сначала понять, а затем прочувствовать.

«Моттаинай» – слово, которым японцы выражают сожаление, если какие-то ресурсы расходуются бездумно или впустую. Кроме того, моттаинай – это уже образ жизни жителей Японии, причём чуть ли не на генном уровне: необходимо бережно относиться ко всем ресурсам, не тратить их зря и быть благодарным за их наличие.

Философия ваби-саби появилась в Японии ещё в 15 веке, и её основы – это постулаты дзен-буддизма, такие как принятие того, что всё меняется, и умение ценить и видеть красоту в неидеальных предметах. Концепция ваби-саби учит принимать жизненные обстоятельства как есть – сконцентрироваться на настоящем и отказаться от привязки к прошлому или будущему.

В Японии существует многовековая традиция ремонта и восстановления битых керамических изделий. Разбитые миски, чашки и тарелки чинятся и в результате превращаются в красивые и уникальные предметы.